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1.‘새 술은 새 부대에’라는 말이 있습니다.새로운 포도주는 팽창하는 힘이 있어 새가죽부대에 넣지 않으면 터져 버립니다.그래서, 새포도 주는 새부대에라는 말은 상식적인 일에 예수님께서 비유로 하신 말씀입니다.유대주의자들은 바울이 갈라디아 교인들에게 전해 준 그리스도의 복음(새부대)에 율법(헌부대)의 행위를 붙였습니다.이들은 그리스도의 복음을 변질시키고자 했습니다.하지만, 하나님의 구원과 성령의 역사는 율법의 행위에 있지 않습니다.본문은 우리가 무엇으로 하나님의 크신 은혜에 참여할 수 있는지 가르쳐 줍니다. 2.성령의 역사는 믿음을 …
1.‘노블리스 오블리제’라는 말이 있습니다.이는 사회에서 부와 권력을 누리는 사람들이 사회에 더 큰 책임을 져야 함을 의미합니다.성도는 그리스도 안에서 하나님의 큰 은혜로 대단한 특권을 누리게 되었습니다.우리는 이 은혜를 누리는 만큼 하나님께 충성하고 순종함으로 하나님을 기쁘시게 해야 할 의무가 있습니다. 2.이스라엘 백성이 출애굽 이후 시내산에 이르렀을 때 하나님을 대면하는 것이 두려워했습니다.이스라엘백성들은 모세에게 “하나님이 우리에게 말씀하시지 말게 하소서 우리가 죽을까 하나이다”(출20:19)라고 간청했습니다.죄인으로서 거룩…
1.예수님을 영접한 유대인들은 기존의 유대인 공동체로부터 핍박과 회유를 받고 있었습니다.그 중에는 믿음을 버리고 유대교로 돌아가는 사람들도 있었습니다.그들은 여태까지 속했던 인간관계를 떠나기보다는 차라리 신앙을 버리는 것을 택했습니다.히브리서 저자는 이런 배교자들에 대해 강력하게 경고하고 있습니다. 저자는 상당히 강력한 표현으로 하나님의 형벌에 대해 묘사하고(27절), 배교의 죄는 모세의 율법을 범한 것이 아니라 하나님의 아들을 짓밟은 것이므로 더 큰 형벌을 받을 것이라고 경고합니다.유대인들은 광야에서 자기 조상들이 하나님을 떠났다…
1.구약시대와 신약시대의 대표적인 차이는 반복성에 있습니다.구약제사는 반복해서 희생의 피를 드렸으나, 신약 예배는 이미 그리스도 안에서 이루어진 하나님의 구속에 감사와 찬송을 드립니다.이는 앞으로 오실 메시아를 소망하면서 형식적인 제사를 드리는 것과 이미 오신 그리스도를 믿음으로 그가 이루신 구속의 은혜를 누리는 차이입니다.이와 같이 역사는 그리스도를 중심으로 나뉩니다.2.구약의 제사는 사람의 손으로 만든 성소에 짐승의 피를 뿌려 정결함을 얻는 의식이었는데, 이는 하늘에 있는 것들의 모형일 뿐이었습니다.본질적인 속죄가 아니라 그림자…
1.‘끝이 좋아야 다 좋다’라는 말이 있습니다. 신앙생활도 마찬가지입니다.많은 사람이 예수님을 처음 만난 감격과 기쁨을 기억합니다.그러나 세월이 흐르면서 자신도 모르는 사이에 뜨거운 열정과 확고한 믿음은 약화되고, 결국엔 하나님의 진리에서 멀어지는 일이 벌어지기도 합니다.이런 영적 실패를 막으려면 어떻게 해야 할까요?2. 끝까지 가려면 서로 권면해야 합니다.13절에 “오직 오늘이라는 일컫는 동안 매일 피차 권면하여”라고 말씀합니다.힘든시기 속에 신앙공동체의 세워주는 말이 끝까지 신앙생활 할수 있도록 힘을 북돋아 줍니다.하나님은 우리…
1.예수님과 세 명의 제자가 하나님 나라의 영광을 만끽하고 산 아래로 내려왔는데, 산 아래에는 전혀 다른 풍경이 펼쳐져 있었습니다.남아 있던 제자들이 귀신 들린 아이 하나를 감당하지 못한 채 쩔쩔매고 있었습니다.이 귀신은 아이가 말하지 못하도록 했으며, 어디서든지 쓰러지게 하고, 땅에 엎드러져 구르며 거품을 흘리게 했습니다.2.쉽게 나가지 않는 귀신 때문에 서기관들과 변론해야 했고, 아이의 아버지에게는 핀잔을 들어야 했습니다.예수님 앞에서 너무도 쉽게 굴복하던 귀신들이 제자들 앞에서는 꼼짝도 하지 않는 것을 보며, 제자들은 자괴감과…
1.중요한 공연을 앞두고 리허설이 빠지는 법은 없습니다.리허설을 통해 배우들은 동선을 다시 확인하고, 빠진 것이 없는지 최종적으로 점검합니다.만일 우리가 장차 들어갈 하나님 나라를 미리 체험하는 리허설이 있다면 어떻겠습니까?생각만 해도 가슴뛰는 그 일이 실제로 일어났습니다.2. 예수님은 제자들에게 “여기 서 있는 사람 중에는 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라”라고 말씀하셨습니다.그리고 정확히 엿새 후에 그 일이 실제로 일어났습니다.예수님은 제자들 앞에서 변형되셨습니다. 이 변형은 천국에서 계신 모습…
1.가이사랴 빌립보에서 예수님은 제자들에게 의미심장한 질문을 던지십니다.“사람들이 나를 누구라 하느냐? 너희는 나를 누구라 하느냐?”사람들은 예수님을 세례요한, 엘리야, 선지자로 생각했지만, 베드로는 ‘주는 그리스도’라는 위대한 고백을 합니다.2.베드로의 신앙고백을 확인하신 예수님은 비로서 ‘자기의 일’을 명확하게 드러내기 시작하십니다.예수님이 밝히신 ‘자기의 일’은 고난의 길, 십자가의 길입니다.“인자가 많은 고난을 받고... 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아날 것이다”이것이 바로 예수님이 이 땅에 오신 목적이고, 예수…
1.예수님은 등불 비유와 자라나는 씨 비유를 통해 하나님 나라의 원리를 가르쳐 주십니다.하나님 나라는 등불과 같이 모든 사람이 보도록 빛을 내고 있지만, 진실로 관심을 갖고 듣는 자만 깨달을 수 있는 비밀이라는 것입니다.하나님 나라는 사람들이 그 나라를 어떻게 대하느냐에 따라 사람들에게 다른 결과를 보여줍니다.2. 하나님의 말씀을 들으면서도 말씀에 귀 기울이지 않는 사람에게는 하나님 나라가 감추어져 있을 것입니다그러나, 말씀을 들을 때 갈급한 심령으로 하나님 나라의 비밀을 알고자 하는 자에게는 더 깊고 넓은 영적 깨달음이 주어집니다…
1.예수님은 가는 곳마다 병든자를 고치시고 귀신을 쫓아내심으로 고통과 억압 가운데 있는 자들을 행방시켜 자유를 주셨습니다.이 소문이 온 유대와 갈릴리에 퍼져 나가 예수님을 따르는 사람들이 큰 무리를 이루었습니다.너무 많은 사람들이 예수님을 에워싸 미는 것을 피하기 위해 작은 배를 준비할 정도였습니다.2. 갈릴리와 유대와 온 동네 그리고 두로와 시돈 근처의 수많은 무리가 예수님께 나아왔습니다.그들은 예수님이 병든 자를 고치시고 귀신을 쫓아내셨음을 듣고 자신의 질병도 치료받고자 했습니다.이들은 육체의 질병과 악한 영의 역사로 인해 고통…
